חניטת יעקב והאבל על מותו, מסע ההלוויה של יעקב, התפייסות יוסף ואחיויוסף – סיום וסיכום, שאלות ופעילות, פירושים וסיכומים.
מעבר ⇐ לבראשית פרק נ בכיתות הגבוהות לחצו כאן
נושאי הפרק
♦ מות יעקב וקבורתו
♦ יוסף ואחיו
♦ מות יוסף וצוואתו
בהתאמה לתכנית הלימודים בתנ"ך.
קהל יעד: מורים וכל אלה המסייעים בלמידה ובהוראה, כולל הורים.
בכל פרק מפרקי הלימוד תמצאו:
⇐ פירושי מילים והסברים
⇐ סיכומים
⇐ פעילות, משחקים, מטלות ושאלות
⇐ דרכי הוראה מגוונות ומשמעותיות בהיבטים רב תחומיים
⇐ העשרה
שימו לב
⇐ כל תוכני הלימוד בפרק ניתנים להקרנה על מסך.
⇐ הגופנים ניתנים להגדלה בהתאם לצורכי הלומדים.
לסרטוני מצגות, בראשית (סיפורי האבות וסיפורי יוסף) היכנסו ⇐ כאן
תוכן עניינים
חניטת יעקב והאבל על מותו
פסוקים א – ג
א וַיִּפֹּל יוֹסֵף עַל פְּנֵי אָבִיו, וַיֵּבְךְּ עָלָיו וַיִּשַּׁק לוֹ:
ב וַיְצַו יוֹסֵף אֶת עֲבָדָיו, אֶת הָרֹפְאִים לַחֲנֹוט אֶת אָבִיו, וַיַּחַנְטוּ הָרֹפְאִים אֶת יִשְׂרָאֵל:
ג וַיִּמְלְאוּ לוֹ אַרְבָּעִים יוֹם כִּי כֵּן יִמְלְאוּ יְמֵי הַחֲנֻטִים, וַיִּבְכּוּ אֹתוֹ מִצְרַיִם שִׁבְעִים יוֹם:
סיכום, תוכן
עם היוודע ליוסף דבר מותו של אביו הוא נפל עליו עליו, בכה ונשק לו. לאחר מכן ציווה לשמר את גופתו, כדרך המצרים (ראו בהמשך). תהליך זה נמשך ארבעים יום. המצרים התאבלו על יעקב שבעים יום.
אבל לאומי שנמשך שבעים יום הוכרז על מותו של יעקב, כיאה לאישיות מכובדת.
גופתו של יעקב עברה תהליך חניטה, שימור הגופה, בידי מומחים, המכונים כאן רופאים.
|
חניטת מתים מנהג חניטת מתים היה מקובל במצרים הקדומה כבר באלף הרביעי לפני הספירה. לאחר הייבוש חבשו את הנפטר בתחבושות/תכריכים. מדוע חניטה? היו כשלוש רמות שונות של חניטה: חניטה מושקעת ומפוארת שגם עלתה בכסף רב. ואחריה רמות נמוכות, הכל בהתאם לכיסו ומעמדו של הנפטר. חניטת גופותיהם של יוסף ויעקב מעידות על מעמדם הגבוה בחברה המצרית, וגם על אימוץ המנהגים המצריים. |
תוכני הפרק הפתוחים למנויים בלבד
⇐ בקשת יוסף לקבור את אביו בארץ כנען
⇐ מסע ההלוויה של יעקב
⇐ יוסף ואחיו לאחר מות יעקב
⇐ סליחה והרגעה
⇐ יוסף – סיום וסיכום
⇐ שאלות ופעילות
להמשך קריאה ולרכישת מנוי הקליקו כאן
