עזרא פרק א – הצהרת כורש

← ← לנושא הבחירה לבגרות – שִׁיבַת צִיּוֹן

שיבת ציון

תוכן העניינים עזרא פרק א

להתרשמות חלקית מתוכני הפרק                                                                      

– מבוא קצרצר 
– גליל כורש
– טקסט ופירושים (חלקי)

למנויים בלבד

♦  מבוא קצרצר
♦  גליל כורש
♦  טקסט ופירושים
♦  סיכום, תוכן הפרק
♦  הצהרת כורש
♦  מי אתה כורש?
♦  תוכן ההצהרה
♦  מה מעניקה הצהרת כורש ליהודים?
♦  המניע למתן ההצהרה – סיבתיות כפולה
♦  מי היו העולים שנענו לקריאת כורש?
♦  מצב היהודים בגולת בבל
♦  גלות בבל ושיבת ציון בנבואת ירמיהו
♦  כורש בנבואת ישעיהו השני
♦  קישור לתהילים מזמור קכו

מבוא קצרצר

בשם שיבת ציון מכונה התקופה בה החלה שיבת היהודים מגולת בבל לארץ יהודה.
יהודה גלתה מארצה עם חורבן ירושלים ובית המקדש בידי נבוכדנאצר בשנת 586 לפנה"ס.
כעבור כחמישים שנה בשנת 538 לפנה"ס (לפני ספירת הנוצרים). התיר כורש מלך פרס ליהודים לשוב לארץ יהודה. פירוט בהמשך.

ספירת הנוצרים – הלוח הלועזי
ספירת הנוצרים (לוח השנה הלועזי) ראשיתו לפני כ – 2020 שנה עם לידתו של ישו (כנראה נולד שנתיים או שלוש קודם).
רוב תחומי החיים שלנו מתנהלים על פי הלוח הלועזי (הנוצרי).
בישראל, בצד הלוח הלועזי, קיים גם לוח שנה יהודי על פיו נקבעים ראשי החודשים והחגים.

שימו לב!
אף שספר עזרא פותח בהצהרת כורש, הרי שעזרא הסופר פעל כמאה שנה אחרי הצהרת כורש. 

גליל כורש 

באדיבות המוזיאון הבריטי CC BY-SA 4.0

בשנת 1879 נמצא מסמך ארכיאולוגי, חרות (זו אינה שגיאת כתיב) בכתב היתדות על גבי גליל טיט, המשויך לכורש מלך פרס. 
הגליל מצוי כיום במוזיאון הבריטי; ממדיו – רוחב 22.5 ס"מ; גובה 10ס"מ.

על גבי גליל זה מצהיר כורש הכובש על מתן רישיון לעמים המשועבדים לו, לקיים את דת אלוהיהם ולשקם את מקומות הפולחן (מקומות בהם עבדו לאלים: מקדשים, במות, מזבחות).
כתובת זו אמנם אינה מזכירה את היהודים אך היא מהדהדת את הכתוב בפרקנו.
מסתבר מתעודות עתיקות שעוד לפני ימי כורש נקטו מלכי האימפריה הבבלית במתן חופש דתי לעמים הכבושים. 

שימו לב מעתה מכונים הגולים מארץ יהודה, יהודים.
נכנה אותם – שבי ציון.

טקסט ופירושים

לקבלת הפירושים העבירו את מצביע העכבר על המילים המסומנות.

א וּבִשְׁנַת אַחַת לְכוֹרֶשׁ מֶלֶךְ פָּרַס לִכְלוֹת דְּבַר יְהֹוָה מִפִּי יִרְמְיָה הֵעִיר יְהֹוָה אֶת רוּחַ כֹּרֶשׁ מֶלֶךְ פָּרַס וַיַּעֲבֶר קוֹל בְּכָל מַלְכוּתוֹ וְגַם בְּמִכְתָּב לֵאמֹר:
ב כֹּה אָמַר כֹּרֶשׁ מֶלֶךְ פָּרַס כֹּל מַמְלְכוֹת הָאָרֶץ נָתַן לִי יְהֹוָה אֱלֹהֵי הַשָּׁמָיִם, וְהוּא פָקַד עָלַי לִבְנוֹת לוֹ בַיִת בִּירוּשָׁלַם אֲשֶׁר בִּיהוּדָה:
ג מִי בָכֶם מִכָּל עַמּוֹ יְהִי אֱלֹהָיו עִמּוֹ וְיַעַל לִירוּשָׁלַם אֲשֶׁר בִּיהוּדָה וְיִבֶן אֶת בֵּית יְהֹוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל הוּא הָאֱלֹהִים אֲשֶׁר בִּירוּשָׁלָם:
ד וְכָל הַנִּשְׁאָר מִכָּל הַמְּקֹמוֹת אֲשֶׁר הוּא גָר שָׁם יְנַשְּׂאוּהוּ אַנְשֵׁי מְקֹמוֹ בְּכֶסֶף וּבְזָהָב וּבִרְכוּשׁ וּבִבְהֵמָה עִם הַנְּדָבָה לְבֵית הָאֱלֹהִים אֲשֶׁר בִּירוּשָׁלָם:
להמשך קריאה