במדבר כג – ברכות תחת קללות

נושאים מרכזיים בפרק

•  תוכן ורעיונות בנאום הראשון של בלעם
•  תוכן ורעיונות בנאום השני של בלעם
•  עיצוב אמנותי – אמצעים אמנותיים בנאומי בלעם

תוכן העניינים בפרק

להתרשמות חלקית
– פירושי מילים והסברים (חלקי)
– ההכנות לנאום הראשון של בלעם
– המשל הראשון של בלעם
– משל

למנויים בלבד

♦  פירושי מילים והסברים
♦  סיכום הפרק
♦  סרטון מצגות 
♦  ההכנות לנאום הראשון של בלעם
♦  הנאום הראשון של בלעם
   – השיחה בין בלק מלך מואב לבלעם אחרי המשל הראשון
♦  הנאום השני של בלעם
   – השיחה בין בלק מלך מואב לבלעם אחרי המשל השני
♦  ההכנות לנאום השלישי של בלעם
♦  כוחו של בלעם
♦  כוחה של קללה
♦  אמצעים אמנותיים-לשוניים בנאומי בלעם
 

לנאומיו של בלעם קדמו טקסים דתיים. בנו לו שבעה מזבחות והציבו שם שבעה פרים ושבעה אילים לקורבן.
לאחר מכן הוא יצא להתבודדות לשמוע מה ישים ה' בפיו.
כשנשא את דבריו בשבח ישראל וייחודו, הוא הוציא את בלק מכליו.
בלק דרש לשנות את מיקומם וציפה מבלעם לקלל את ישראל. על הנאום השני ומה שבא בעקבותיו נשמע בפרקנו ובפרק הבא.

פירושי מילים והסברים

א וַיֹּאמֶר בִּלְעָם אֶל בָּלָק בְּנֵה לִי בָזֶה שִׁבְעָה מִזְבְּחֹת, וְהָכֵן לִי בָּזֶה שִׁבְעָה פָרִים וְשִׁבְעָה אֵילִים: 
ב וַיַּעַשׂ בָּלָק כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר בִּלְעָם, וַיַּעַל בָּלָק וּבִלְעָם פָּר וָאַיִל בַּמִּזְבֵּחַ: 
ג וַיֹּאמֶר בִּלְעָם לְבָלָק: הִתְיַצֵּב עַל עֹלָתֶךָ, וְאֵלְכָה, אוּלַי יִקָּרֶה יְהוָֹה לִקְרָאתִי וּדְבַר מַה יַּרְאֵנִי, וְהִגַּדְתִּי לָךְ, וַיֵּלֶךְ שֶׁפִי: 
ד וַיִּקָּר אֱלֹהִים אֶל בִּלְעָם, וַיֹּאמֶר אֵלָיו אֶת שִׁבְעַת הַמִּזְבְּחֹת עָרַכְתִּי וָאַעַל פָּר וָאַיִל בַּמִּזְבֵּחַ: 
ה וַיָּשֶׂם יְהוָֹה דָּבָר בְּפִי בִלְעָם וַיֹּאמֶר שׁוּב אֶל בָּלָק וְכֹה תְדַבֵּר: 
ו וַיָּשָׁב אֵלָיו, וְהִנֵּה נִצָּב עַל עֹלָתוֹ, הוּא וְכָל שָׂרֵי מוֹאָב: 
ז וַיִּשָּׂא מְשָׁלוֹ וַיֹּאמַר מִן אֲרָם יַנְחֵנִי בָלָק מֶלֶךְ מוֹאָב מֵהַרֲרֵי קֶדֶם, לְכָה אָרָה לִּי יַעֲקֹב, וּלְכָה זֹעֲמָה יִשְׂרָאֵל: 
ח מָה אֶקֹּב לֹא קַבֹּה אֵל, וּמָה אֶזְעֹם לֹא זָעַם יְהוָֹה: 

להמשך קריאה

ההכנות לנאום הראשון של בלעם

פסוקים א-ה
ההכנות המקדימות זהות לאלו שנעשו באירוע הקודם.

האירוע לווה בטקס דתי של הקרבת קורבנות.
בלעם הורה לבלק להכין שבעה מזבחות ולהביא שבעה פרים ושבעה אילים.
ריבוי המזבחות מעיד אולי על פניה למספר אלים.
אחרי הקרבת הקורבנות הלך בלעם להתבודד, הרחק ממלך מואב ושריו, כדי לתקשר עם ה'.

הנבואה של בלעם אינה אוטומטית, אינה תלויה ברצונו, אלא רק ברצונו של ה', וכך הוא אומר בלכתו: "אוּלַי יִקָּרֶה יְהוָֹה לִקְרָאתִי וּדְבַר מַה יַּרְאֵנִי וְהִגַּדְתִּי לָךְ".
ה' ניגלה אליו והורה לו מה לומר.

הנאום הראשון של בלעם

פסוקים ו-יג

נאומו של בלעם נאמר בלשון שירית עם משלים, תקבולות, מקצב שירי, ואמצעים אמנותיים אחרים. 

העבירו את מצביע העכבר על המילים לקבלת פירושים.

פתיחה 
בלעם פתח בהזמנה ששלח לו בלק מלך מואב לקלל את ישראל.
ממרחקים הביאו מלך מואב: "מִן אֲרָם יַנְחֵנִי בָלָק מֶלֶךְ מוֹאָב מֵהַרֲרֵי קֶדֶם",
ובפיו בקשה לקלל את ישראל: "לְכָה אָרָה לִּי יַעֲקֹב, וּלְכָה זֹעֲמָה יִשְׂרָאֵל"!

אינו יכול למלא את משימתו
בלעם הסביר שאין לו יכולת לקלל את העם, כי ה' מגן עליו.
"מָה אֶקֹּב לֹא קַבֹּה אֵל, וּמָה אֶזְעֹם לֹא זָעַם יְהוָֹה".

שבח לישראל
בלעם מצהיר שהעם הזה מיוחד, נבדל מיתר האומות: "הֶן עָם לְבָדָד יִשְׁכֹּן וּבַגּוֹיִם לֹא יִתְחַשָּׁב".
הוא רב ועצום: "מִי מָנָה עֲפַר יַעֲקֹב וּמִסְפָּר אֶת רֹבַע יִשְׂרָאֵל. 
בלעם מאחל לעצמו להידמות להם: "וּתְהִי אַחֲרִיתִי כָּמֹהוּ".

השיחה בין בלק מלך מואב לבלעם אחרי הנאום הראשון

להמשך קריאה