בראשית כט – נישואי יעקב ללאה ולרחל

סיפורי האבות

לחטיבה עליונה ולבגרות

מעבר ⇐ לסיפורי יצחק ויעקב, פרקים כד – לד, לכיתות ג לחצו כאן

תוכן העניינים

להתרשמות חלקית מתוכני הפרק

– פירושי מילים והסברים (חלקית)
– פסוק א 
– פגישת יעקב והרועים ליד באר המים בחרן 

למנויים בלבד

♦  פירושי מילים והסברים
♦  סיכום, תוכן הפרק
♦  פסוק א 
♦  פגישת יעקב והרועים ליד באר המים בחרן
♦  פגישת יעקב ורחל
♦  בין רבקה לרחל
♦  יעקב בבית לבן  – עיסקת נשואין
♦  מוהר
♦  ממי ביקש חתן את ידה של האישה? 
♦  לבן הרמאי ועיסקת הנישואין הנוספת עם יעקב 
♦  נתינת שפחה לבת עם נישואיה
♦  ההריונות של לאה ועקרותה של רחל
♦  בניה של לאה ומדרש שמותיהם
♦  אֵם הבנים לעומת העקרה
♦  דמותו של יעקב בפרק כט
♦  דמותו של לבן בפרק כט
♦  מידה כנגד מידה

פירושי מילים והסברים

לקבלת פירושים הניחו את מצביע העכבר על המילים המסומנות 

א וַיִּשָּׂא יַעֲקֹב רַגְלָיו וַיֵּלֶךְ אַרְצָה בְנֵי קֶדֶם: 
ב וַיַּרְא וְהִנֵּה בְאֵר בַּשָּׂדֶה, וְהִנֵּה שָׁם שְׁלשָׁה עֶדְרֵי צֹאן רֹובְצִים עָלֶיהָ, כִּי מִן הַבְּאֵר הַהִיא יַשְׁקוּ הָעֲדָרִים, וְהָאֶבֶן גְּדֹלָה עַל פִּי הַבְּאֵר: 
ג וְנֶאֶסְפוּ שָׁמָּה כָל הָעֲדָרִים וְגָלֲלוּ אֶת הָאֶבֶן מֵעַל פִּי הַבְּאֵר, וְהִשְׁקוּ אֶת הַצֹּאן, וְהֵשִׁיבוּ אֶת הָאֶבֶן עַל פִּי הַבְּאֵר לִמְקֹמָהּ: 
ד וַיֹּאמֶר לָהֶם יַעֲקֹב: אַחַי, מֵאַיִן אַתֶּם? וַיֹּאמְרוּ: מֵחָרָן אֲנָחְנוּ: 
ה וַיֹּאמֶר לָהֶם: הַיְדַעְתֶּם אֶת לָבָן בֶּן נָחוֹר? וַיֹּאמְרוּ: יָדָעְנוּ: 
ו וַיֹּאמֶר לָהֶם: הֲשָׁלוֹם לוֹ? וַיֹּאמְרוּ: שָׁלוֹם, וְהִנֵּה רָחֵל בִּתּוֹ בָּאָה עִם הַצֹּאן: 
ז וַיֹּאמֶר: הֵן עוֹד הַיּוֹם גָּדוֹל לֹא עֵת הֵאָסֵף הַמִּקְנֶה, הַשְׁקוּ הַצֹּאן, וּלְכוּ רְעוּ: 
ח וַיֹּאמְרוּ: לֹא נוּכַל, עַד אֲשֶׁר יֵאָסְפוּ כָּל הָעֲדָרִים וְגָלֲלוּ אֶת הָאֶבֶן מֵעַל פִּי הַבְּאֵר וְהִשְׁקִינוּ הַצֹּאן: 
ט עוֹדֶנּוּ מְדַבֵּר עִמָּם וְרָחֵל בָּאָה עִם הַצֹּאן אֲשֶׁר לְאָבִיהָ כִּי רֹעָה הִוא: 
י וַיְהִי כַּאֲשֶׁר רָאָה יַעֲקֹב אֶת רָחֵל בַּת לָבָן, אֲחִי אִמּוֹ וְאֶת צֹאן לָבָן אֲחִי אִמּוֹ, וַיִּגַּשׁ יַעֲקֹב וַיָּגֶל אֶת הָאֶבֶן מֵעַל פִּי הַבְּאֵר וַיַּשְׁקְ אֶת צֹאן לָבָן אֲחִי אִמּוֹ: 

הקדמה קצרצרה

פרק כט מגולל את סיפורו של יעקב מרגע הגיעו לחרן, מקום מושבו של לבן, אחי אמו.
הפרק רווי מנהגים ואורח חיים מעניינים, רחוקים מאלה של ימינו, ולכן גם מרתקים.

פסוק א 
פסוק א הוא סיומו של פרק כח. אחרי החלום בבית אל המשיך יעקב בדרכו לארצו של דוד:
"וַיִּשָּׂא יַעֲקֹב רַגְלָיו וַיֵּלֶךְ אַרְצָה בְנֵי קֶדֶם".
הכיוון ברור, על תלאות הדרך איננו שומעים דבר; פוגשים ביעקב כשהוא מגיע למחוז חפצו. 

פגישת יעקב והרועים ליד באר המים בחרן

פסוקים ב – ח

במפגש בין יעקב לרועים נתרשם מהווי היום יום של הרועים. 

בדרכו ליעד, הגיע יעקב לבאר בשדה שסיפקה מים להשקיית עדרים. הוא ראה שלושה עדרי צאן רובצים לצד הבאר, שפיה היה מכוסה באבן גדולה: "וַיַּרְא וְהִנֵּה בְאֵר בַּשָּׂדֶה, וְהִנֵּה שָׁם שְׁלשָׁה עֶדְרֵי צֹאן רֹובְצִים עָלֶיהָ, כִּי מִן הַבְּאֵר הַהִיא יַשְׁקוּ הָעֲדָרִים, וְהָאֶבֶן גְּדֹלָה עַל פִּי הַבְּאֵר".
מדי יום באו הרועים וגללו את האבן מעל פי הבאר, ואחרי שהשקו את העדרים השיבו את האבן למקומה: 
"וְנֶאֶסְפוּ שָׁמָּה כָל הָעֲדָרִים וְגָלֲלוּ אֶת הָאֶבֶן מֵעַל פִּי הַבְּאֵר, וְהִשְׁקוּ אֶת הַצֹּאן, וְהֵשִׁיבוּ אֶת הָאֶבֶן עַל פִּי הַבְּאֵר לִמְקֹמָהּ".

יעקב פתח בשיחה עם הרועים: "אַחַי, מֵאַיִן אַתֶּם?"
הרועים: "מֵחָרָן אֲנָחְנוּ".
יעקב: הַיְדַעְתֶּם אֶת לָבָן בֶּן נָחוֹר?
הרועים: "יָדָעְנוּ".
יעקב: "הֲשָׁלוֹם לוֹ?"
הרועים: "שָׁלוֹם! וְהִנֵּה רָחֵל בִּתּוֹ בָּאָה עִם הַצֹּאן".
יעקב: "הֵן עוֹד הַיּוֹם גָּדוֹל לֹא עֵת הֵאָסֵף הַמִּקְנֶה, הַשְׁקוּ הַצֹּאן, וּלְכוּ רְעוּ".
יעקב משתומם על כך שבשעה כה מוקדמת של היום העדרים אינם מצויים בשדות המרעה, לכן הוא שאל מדוע אינם משקים את הצאן וממשיכים לרעות. 
הרועים: "לֹא נוּכַל, עַד אֲשֶׁר יֵאָסְפוּ כָּל הָעֲדָרִים וְגָלֲלוּ אֶת הָאֶבֶן מֵעַל פִּי הַבְּאֵר וְהִשְׁקִינוּ הַצֹּאן".
הרועים מסבירים שהם חייבים לחכות לכל הרועים, וביחד הם גוללים את האבן הכבדה מעל פי הבאר, ומשקים את הצאן.

בארות מים היו מכוסים באבנים גדולות כדי למנוע גניבת מים על ידי זרים.
מים היו מוצר יקר מאד. עוד בנושא המים ראו בקישור הבא

פגישת יעקב ורחל

פסוקים ט – יב