שמואל א פרק טו – מלחמת שאול בעמלק והקרע עם שמואל

מעבר לנושא ⇐ בין שאול לדוד

תוכן העניינים

להתרשמות חלקית מתוכני הפרק 
– פירושי מילים והסברים (חלקי)
– מי אתה עמלק? 
– מדוע להחרים את עמלק?
– מלחמת שאול בעמלק
– ההוראה של שמואל לעומת הביצוע של שאול

למנויים בלבד

♦ פירושי מילים והסברים
♦ סיכום, תוכן הפרק
♦ סרטון מצגות חדש
♦ מי אתה עמלק? 
♦ מדוע להחרים את עמלק?
♦ מלחמת שאול בעמלק
♦ ההוראה של שמואל לעומת הביצוע של שאול
♦ מדוע לא הרג שאול את אגג מלך עמלק?
♦ הקרע בין שמואל לשאול
♦ המחלוקת בין שמואל לשאול
♦ מדוע הרג שמואל את אגג?
♦ הדמויות של שאול ושמואל
♦ אמצעים אמנותיים בפרק טו
♦ פינת האקטואליה – אז והיום 
♦ שעורי בית ודפי עבודה

פירושי מילים והסברים

לקבלת פירושים והסברים הניחו את מצביע העכבר על המילים הצבועות כחול.

א וַיֹּאמֶר שְׁמוּאֵל אֶל שָׁאוּל: "אֹותִי שָׁלַח יְהוָה לִמְשָׁחֳךָ לְמֶלֶךְ, עַל עַמּוֹ, עַל יִשְׂרָאֵל. וְעַתָּה, שְׁמַע לְקוֹל דִּבְרֵי יְהוָה. 
ב כֹּה אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת: פָּקַדְתִּי אֵת אֲשֶׁר עָשָׂה עֲמָלֵק לְיִשְׂרָאֵל, אֲשֶׁר שָׂם לוֹ בַּדֶּרֶךְ בַּעֲלֹותוֹ מִמִּצְרָיִם. 
ג עַתָּה לֵךְ וְהִכִּיתָה אֶת עֲמָלֵק, וְהַחֲרַמְתֶּם אֶת כָּל אֲשֶׁר לוֹ, וְלֹא תַחְמֹול עָלָיו, וְהֵמַתָּה מֵאִישׁ עַד אִשָּׁה, מֵעֹולֵל וְעַד יוֹנֵק,
מִשּׁוֹר וְעַד שֶׂה, מִגָּמָל וְעַד חֲמוֹר. 
ד וַיְשַׁמַּע שָׁאוּל אֶת הָעָם, וַיִּפְקְדֵם בַּטְּלָאִים, מָאתַיִם אֶלֶף רַגְלִי וַעֲשֶׂרֶת אֲלָפִים אֶת אִישׁ יְהוּדָה. 
ה וַיָּבֹוא שָׁאוּל עַד עִיר עֲמָלֵק, וַיָּרֶב בַּנָּחַל. 
ו וַיֹּאמֶר שָׁאוּל אֶל הַקֵּינִי: "לְכוּ סֻּרוּ רְדוּ מִתּוֹךְ עֲמָלֵקִי, פֶּן אֹוסִפְךָ עִמּוֹ, וְאַתָּה עָשִׂיתָה חֶסֶד עִם כָּל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בַּעֲלוֹתָם
מִמִּצְרָיִם". וַיָּסַר קֵינִי מִתּוֹךְ עֲמָלֵק. 
ז וַיַּךְ שָׁאוּל אֶת עֲמָלֵק מֵחֲוִילָה בּוֹאֲךָ שׁוּר, אֲשֶׁר עַל פְּנֵי מִצְרָיִם. 
להמשך קריאה..  

מי אתה עמלק?

עמלק, הוא שם כולל למספר שבטים נוודים, שישבו בכנען, בנגב, בסיני, בחצי האי ערב ובעבר הירדן המזרחי. 

מדוע להחרים את עמלק?

פסוקים א-ג

שמואל נשלח על ידי ה' לצוות על שאול לצאת למלחמת חרמה בעמלק, ולא להשאיר לו שריד: "עַתָּה לֵךְ וְהִכִּיתָה אֶת
עֲמָלֵק, וְהַחֲרַמְתֶּם אֶת כָּל אֲשֶׁר לוֹ, וְלֹא תַחְמֹול עָלָיו, וְהֵמַתָּה מֵאִישׁ עַד אִשָּׁה, מֵעֹולֵל וְעַד יוֹנֵק, מִשּׁוֹר וְעַד שֶׂה,
מִגָּמָל וְעַד חֲמוֹר". 

לה' חשבון היסטורי ארוך עם עמלק, שבזמן היציאה ממצרים התנפל על יוצאי מצרים, בהיותם חלשים ועייפים
(שמות יז, ח-טז). מאז נשבע ה' לנקום בעמלק לדורותיו: "כֹּה אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת: פָּקַדְתִּי אֵת אֲשֶׁר עָשָׂה עֲמָלֵק לְיִשְׂרָאֵל,
אֲשֶׁר שָׂם לוֹ בַּדֶּרֶךְ בַּעֲלֹותוֹ מִמִּצְרָיִם".

בצד הסיבה ההיסטורית הזו היו גם סיבות ביטחוניות וכלכליות. זוכרים את המדיינים שפלשו לעמק יזרעאל התנחלו
בו ושדדו את יבול השבטים, עד שקם גדעון והושיע את העם (שופטים ו – ח). מעבר לשופטים
יש סבורים שאחת הסיבות למלחמת שאול בעמלק היה האיום של עמלק על הגבול הדרומי (איזור הנגב), ושאול נזעק
לטפל בבעיה הביטחונית והכלכלית הזו.

מלחמת שאול בעמלק

פסוקים ד-ט

– שאול ערך מפקד לצבאו במקום שנקרא טלאים/טלם: "וַיְשַׁמַּע שָׁאוּל אֶת הָעָם, וַיִּפְקְדֵם בַּטְּלָאִים, מָאתַיִם אֶלֶף רַגְלִי
וַעֲשֶׂרֶת אֲלָפִים אֶת אִישׁ יְהוּדָה". 
– שאול הציב מארב לעמלק: "וַיָּבֹוא שָׁאוּל עַד עִיר עֲמָלֵק, וַיָּרֶב בַּנָּחַל". 
– שאול הזהיר את שבט הקיני להציל עצמם ולהסתלק ממקום ישיבתם בסמוך לעמלק, כדי שלא יפגעו בזמן המלחמה: 
"לְכוּ סֻּרוּ רְדוּ מִתּוֹךְ עֲמָלֵקִי, פֶּן אֹוסִפְךָ עִמּוֹ".
בניגוד לעמלקים היו הקינים בעלי בריתם של ישראל: יתרו חותן משה היה מבני הקני: "…וְאַתָּה עָשִׂיתָה חֶסֶד עִם כָּל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בַּעֲלוֹתָם מִמִּצְרָיִם";
יעל אשת חבר הקיני, הוכיחה את נאמנות הקינים במלחמת דבורה וברק בכנענים. הקני נשמע לקריאת שאול, וכך ניצלו חייהם:
"וַיָּסַר קֵינִי מִתּוֹךְ עֲמָלֵק". למעבר לסיפור מלחמת דבורה וברק בכנענים לחצו כאן.

בקריאה לשבט הקיני להיסתלק ממקום הקרבות, מדגיש המספר, שבעוד שישראל נוקמים באויביהם הם גם עושים חסד
עם הנאמנים והמסורים להם.

ניצחון שאול על עמלק: